10 mitos sobre Covid-19

Por Marty Makary

10 mitos propagados por expertos en COVID… y

ahora desmentido

En las últimas semanas, una serie de análisis publicados por investigadores muy respetados han sacado a la luz una verdad sobre los funcionarios de salud pública durante el COVID:

La mayor parte del tiempo, estaban equivocados.

Para ser claros, los funcionarios de salud pública no se equivocaron al hacer recomendaciones basadas en lo que se sabía en ese momento.

Es comprensible. Te guías por los datos que tienes.

Sin embargo, se equivocaron porque se negaron a cambiar sus directrices ante la aparición de nuevas pruebas.

Cuando un estudio no apoyaba sus políticas, lo desechaban y censuraban las opiniones contrarias.

Al mismo tiempo, los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades (CDC, por sus siglas en inglés) convirtieron la investigación en un arma al publicar sus propios estudios defectuosos en su propia revista médica no revisada por pares, Informe Semanal de Morbilidad y Mortalidad (MMWR, por sus siglas en inglés).

En definitiva, los funcionarios de salud pública propagaron activamente información errónea que perjudicó vidas y dañó para siempre la confianza del público en la profesión médica.

He aquí 10 formas en que engañaron a los estadounidenses:

Engaño nº 1: La inmunidad natural ofrece poca protección en comparación con la inmunidad vacunada

Un estudio de la revista Lancet analizó 65 importantes estudios realizados en 19 países sobre la inmunidad natural. Los investigadores concluyeron que la inmunidad natural era al menos tan eficaz como la serie primaria de vacunas contra el COVID.

De hecho, los datos científicos estaban ahí todo el tiempo, procedentes de 160 estudios, a pesar de que las conclusiones de estos violaban la política de «desinformación» de Facebook.

Desde la plaga ateniense del 430 a. C., se ha observado que quienes se recuperaban tras la infección estaban protegidos contra enfermedades graves si volvían a infectarse.

Esa fue también la observación de casi todos los médicos en ejercicio durante los primeros 18 meses de la pandemia de COVID.

La mayoría de los estadounidenses que fueron despedidos por no tener la vacuna contra el COVID ya contaban con anticuerpos que neutralizaban eficazmente el virus, pero eran anticuerpos que el gobierno no reconocía.

Engaño nº 2: Las mascarillas previenen la transmisión del COVID

Los estudios Cochrane son considerados la evaluación más fidedigna e independiente de las pruebas en medicina.

Y uno publicado el mes pasado por un equipo de investigación de Oxford muy respetado encontró que las mascarillas no tenían un impacto significativo en la transmisión del COVID.

Cuando se le preguntó por este estudio definitivo, la Dra. Rochelle Walensky, directora de los CDC, le restó importancia, argumentando que era erróneo porque se centraba en estudios controlados aleatorizados.

¡Pero esa fue precisamente la mayor fortaleza del estudio! Los estudios aleatorios se consideran el patrón oro de la evidencia médica.

Si toda la energía empleada por los funcionarios de salud pública para enmascarar a los niños pequeños se hubiera podido canalizar para reducir la obesidad infantil fomentando las actividades al aire libre, estaríamos mejor.

¡Pero esa fue precisamente la mayor fortaleza del estudio! Los estudios aleatorios se consideran el patrón oro de la evidencia médica.

Si toda la energía empleada por los funcionarios de salud pública para enmascarar a los niños pequeños se hubiera podido canalizar para reducir la obesidad infantil fomentando las actividades al aire libre, estaríamos mejor.

Engaño nº 3: El cierre de escuelas reduce la transmisión del COVID

Los CDC ignoraron la experiencia europea de mantener las escuelas abiertas, la mayoría sin mandatos de mascarillas.

Las tasas de transmisión no fueron diferentes, como demuestran los estudios realizados en España y Suecia.

Engaño nº 4: La miocarditis por la vacuna es menos frecuente que por la infección

Los funcionarios de salud pública restaron importancia a la inquietud sobre la miocarditis inducida por la vacuna, o inflamación del músculo cardíaco.

Citaron estudios mal diseñados que subestimaban las tasas de complicaciones.

Una avalancha de estudios bien elaborados demostró lo contrario.

Ahora sabemos que la miocarditis es de 6 a 28 veces más frecuente tras la vacuna contra el COVID que tras la infección entre los varones de 16 a 24 años.

Decenas de miles de niños probablemente contrajeron miocarditis, en su mayoría subclínica, por una vacuna contra el COVID que no necesitaban porque estaban completamente sanos o porque ya habían contraído el COVID.

Engaño nº 5: Los jóvenes se benefician de un refuerzo de la vacuna

Los refuerzos redujeron las hospitalizaciones en estadounidenses mayores y de alto riesgo.

Pero nunca se demostró que redujeran la mortalidad por COVID en personas jóvenes y sanas.

Probablemente por eso los CDC decidieron no publicar sus datos sobre las tasas de hospitalización entre los estadounidenses menores de 50 años vacunados, cuando publicaron las mismas tasas para los mayores de 50 años.

En última instancia, la presión de la Casa Blanca para que se recomendaran refuerzos para todos fue tan intensa que los dos principales expertos en vacunas de la Administración de Alimentos y Medicamentos (FDA, por sus siglas en inglés) abandonaron la agencia en señal de protesta, escribiendo artículos mordaces sobre cómo los datos no apoyaban los refuerzos para los jóvenes.

Engaño nº 6: Los mandatos de vacunación aumentaron las tasas de vacunación

El presidente Biden y otros funcionarios exigieron que se despidiera a los trabajadores no vacunados, independientemente de su riesgo o inmunidad natural.

Exigieron que los soldados fueran dados de baja con deshonor y que las enfermeras fueran despedidas en medio de una crisis de personal.

El mandato se basaba en la teoría de que la vacunación reducía las tasas de transmisión, una noción que más tarde demostró ser falsa.

Pero tras el amplio reconocimiento de que la vacunación no reduce la transmisión, los mandatos persistieron, y siguen haciéndolo a día de hoy.

Un estudio reciente de la Universidad George Mason detalla cómo los mandatos de vacunación en nueve grandes ciudades de EE.UU. no tuvieron ningún impacto en las tasas de vacunación.

Tampoco tuvieron ningún impacto en las tasas de transmisión del COVID.

Engaño nº 7: El COVID procedente del laboratorio de Wuhan es una teoría conspirativa

Google admitió haber suprimido las búsquedas de «fuga de laboratorio» durante la pandemia.

El Dr. Francis Collins, director de los Institutos Nacionales de Salud (NIH, por sus siglas en inglés), afirmó (y sigue haciéndolo) que no creía que el virus procediera de un laboratorio.

En última instancia, abrumadoras pruebas circunstanciales apuntan a un origen de fuga de laboratorio; mismo origen que fue sugerido al Dr. Anthony Fauci por dos virólogos muy prominentes en una reunión de enero de 2020 que él convocó al principio de la pandemia.

Según documentos obtenidos por Bret Baier de Fox News, dijeron a Fauci y Collins que el virus podría haber sido manipulado y originado en el laboratorio, pero luego cambiaron repentinamente de opinión en comentarios públicos días después de reunirse con los responsables de los NIH.

Los virólogos posteriormente recibieron casi 9 millones de dólares de la agencia de Fauci.

Engaño nº 8: Era importante recibir la segunda dosis de la vacuna tres o cuatro semanas después de la primera.

Ya en los meses de marzo y abril de 2021, apenas unos meses después del despliegue de la vacuna, los datos indicaban claramente que un intervalo de tres meses entre vacunaciones reducía las tasas de complicaciones y aumentaba la inmunidad.

Espaciar las vacunas también habría salvado más vidas cuando los estadounidenses estaban racionando un suministro limitado de vacunas en el punto álgido de la epidemia.

Engaño nº 9: Los datos sobre la vacuna bivalente son «clarísimos».

El Dr. Ashish Jha hizo famosa esta afirmación, a pesar de que la vacuna bivalente se aprobó utilizando datos de ocho ratones.

Hasta la fecha, nunca se ha realizado un ensayo controlado y aleatorio de la vacuna bivalente.

En mi opinión, los datos son sumamente claros: los jóvenes no deberían recibir la vacuna bivalente.

Además, habría evitado la miocarditis a muchos niños.

Engaño nº 10: Una de cada cinco personas contrae el COVID prolongado

Los CDC afirman que el 20% de las infecciones por COVID pueden dar lugar a COVID prolongado.

Sin embargo, un estudio realizado en el Reino Unido reveló que solo el 3% de los pacientes con COVID presentaban síntomas residuales que duraban 12 semanas. ¿Qué explica esta disparidad?

A menudo es normal experimentar una leve fatiga o debilidad durante semanas después de estar enfermo e inactivo y no comer bien.

Llamar a estos casos COVID prolongado es la medicalización de la vida ordinaria.

Lo más sorprendente de toda la desinformación difundida por los CDC y los funcionarios de salud pública es que no se han disculpado por mantener sus recomendaciones durante tanto tiempo después de que los datos evidenciaran que estaban totalmente equivocados.

Los funcionarios de salud pública dijeron «hay que hacerlo» cuando la respuesta correcta debería haber sido «no estamos seguros».

Al principio, a falta de buenos datos, los funcionarios de salud pública eligieron un camino de paternalismo severo.

Hoy niegan la existencia de innumerables estudios sólidos que demuestran que estaban equivocados.

Como mínimo, los CDC deberían decir la verdad y la FDA debería añadir una etiqueta de advertencia a las vacunas COVID, indicando claramente lo que ahora se sabe.

Un mea culpa por parte de quienes nos llevaron por mal camino sería un primer paso para recuperar la confianza.

Marty Makary MD, MPH es profesor de la Facultad de Medicina de la Universidad Johns Hopkins y autor de «The Price We Pay».

Ver artículo en inglés: https://nypost.com/2023/02/27/10-myths-told-by-covid-experts-now-debunked/?utm_source=facebook_sitebuttons&utm_medium=site+buttons&utm_campaign=site+buttons&fbclid=IwAR2EVlOgAx71zzSkzUqjxs7aJfwD12xhNzvlQXUgfdAoz2eZj4deTC1e9nE

Calvinismo, escatología y escuelas cristianas

por Guillermo Green

Durante siglos antes de la Reforma Protestante existían escuelas y universidades en los países Católicos. Sin embargo, estas escuelas fueron casi exclusivamente para preparar sólo dos clases de personas: futuros clérigos y familias de la nobleza. Y como había un ‘pacto de colaboración’ entre la clase política y la clase eclesiástica, la meta de la educación era una sola: mantener una hegemonía de control y comodidad terrenal. La Reforma Protestante del siglo 16 desbarató todo esto.

Tanto Lutero como Calvino, así como los otros reformadores, lucharon por fundar escuelas. Pero ahora la meta era muy diferente. Es más, podríamos decir que la meta era nada menos que revolucionario. Estas escuelas serían para TODOS – pobres y ricos juntos. La meta era nada menos que tener toda una población alfabetizada, preparada, educada y sabia en términos de las Escrituras. ¿En qué consistía esta diferencia?

La diferencia fue un concepto fundamentalmente diferente del reino de Dios. Bajo la “Cristiandad Católica” el concepto del reino de Dios estaba estrechamente ligado a los propósitos políticos / terrenales de la Iglesia Católica. A pesar de ser “universal” en su presentación (en 1202 Inocente III reclamó autoridad sobre todos, hasta sobre los príncipes seculares, en el decreto Venerabilem), realmente la visión era muy estrecha. La lucha por el “reino” de Jesucristo era básicamente política – quién podía eligir reyes, obispos, y organizar crusadas para liberar a Jerusalén.

Cuando los reformadores empezaron a predicar y enseñar todo el consejo de Dios, se les abrió al cristiano común y corriente todo un universo del señorío de Dios. Ahora los cristianos entendían que el plan de Dios tenía un gran pasado, una historia increíble en que se relataba las grandes maravillas de un Dios soberano en control de la historia. Ahora los cristianos entendían que ellos eran parte del este plan de Dios por gracia, tomados y adoptados para la gloria de su Rey. Ahora los cristianos podían apreciar el alcance de la bondad de Dios, que llegaba a todas sus relaciones – familia, matrimonio, trabajo. Ahora los cristianos comprendían y se gozaban de formar parte de un reino divino, caminando hacia adelante sin nada que los pudiera frenar, ¡todo para la gloria de su Redentor! En pocas palabras, la Palabra de Dios les abrió los ojos para ver un increíble reino divino que reclamaba cada aspecto de este mundo, y con la esperanza de que formaban parte de un plan histórico que tenía un pasado, un presente y un futuro. El corazón de su fe era doctrinal – el glorioso Evangelio de Jesucristo recibido por la soberana gracia de Dios. Pero las implicaciones del Evangelio eran universales, afectando toda área de su vida y la sociedad. Esto motivó a los creyentes protestante de tal manera que nada podía pararlos – ni amenazas, ni hogueras, ni torturas, ni pobrezas, ¡ni ejércitos!

Han pasado muchos años desde esos días de combate, lucha, y nuevo nacimiento. Desafortunadamente hay que reconocer que cada generación debe luchar mucho por mantener viva esta esperanza, o re-descubrirla. Hoy la misma iglesia evangélica, que se supone es heredera de la Reforma Protestante, ha perdido vista en gran parte de una visión vigorosa del reino de Dios, durmiendo una vez más el sueño de los “terrenales”, al igual que Roma antes de la Reforma. Y por supuesto, la visión para la escuela cristiana es afectada. Termina siendo – ¡una vez más! – una institución para preparar a nuestros hijos a vivir felíces en el presente, pero no pensando en un furioso reino de Jesucristo que reclama cuerpo y alma para la gloria de Dios en un mundo de combate mortal entre enemigos eternos.

Escuelas Reformadas de combate son muy diferentes a cualquier otro tipo de escuela. Porque son escuelas “escatológicas”. La escatología es el estudio del gran plan de Dios desde el comienzo del mundo hasta el final. La escatología coloca a todo el personal dentro de una historia real – con un pasado tan real que afecta el presente de forma imponente, inmediata y profunda. Y la escatología coloca al estudiante, junto con sus profesores y todo el personal, ante el llamado de su Rey a darle a él toda la gloria hoy, y el resto de sus días.

Las implicaciones son muchas. Diremos unas cuantas de manera muy superficial. Primero – la educación es una tarea del reino sumamente seria. Tanto los esfuerzos intelectuales de los profesores, así como los alumnos, se toman en serio. Hay muchas formas de transmitir el hecho de que estamos ante una vocación “seria”, porque trasciende a todo individuo. Somos parte nada menos de un “reino”, y Dios es nuestro Rey. Por supuesto que disfrutamos y nos divertimos en la escuela. Pero debe haber un sentir de lo serio que es este empeño. Le toca al profesor transmitir esta mística de las formas que pueda.

En segundo lugar, todo combate requiere sacrificios hoy en favor de victoria futura. El calvinismo introdujo el enfoque escatológico a la vida, matando una vez por todas el mal impío de vivir sólo para el presente. Demasiados cristianos son “ateos” en su forma de ver la vida, y su visión es para el presente, o por lo menos para un ‘futuro’ a muy corto plazo. El calvinista está dispuesto a sacrificar comodidad hoy para poder lograr victoria para su Dios el día de mañana. Implica una medida de austeridad – de parte de todos. Desde el personal, a los alumnos y a los padres se debe enseñar esta visión escatológica. En mi experiencia, una mayoría tanto de personal como padres todavía mide la “excelencia” y el “éxito” comparando la escuela Reformada con otras escuelas no-escatológicas. Pero no estamos compitiendo con los que son del reino de este mundo. Somos subversivos a los reinos de este mundo. Todavía falta mucho por comunicar a los padres de familia (y al personal) la gloria de practicar la austeridad hoy para ganar victorias mañana.

En nuestro caso particular de CECRE, los primeros años requirieron tremendos sacrificios. Realizábamos clases en la capilla de la iglesia Presbiteriana y Reformada de Tepeyac, lo cual requería acomodar el salón cada lunes para clases (subir las bancas al plataforma, sacar las divisiones, mamparas, pupitres, etc), y guardar todo el día viernes. Esto lo hicimos durante tres años. Luego que iniciamos las clases en una escuela bajo construcción, los alumnos estudiaban en aulas sin puertas ni ventanas, que se llenaban de polvo en el verano y agua por las lluvias del invierno. Se realizaron clases en una escuela bajo construcción durante cinco años. Se entendía que la lucha valía la pena, y que no duraría para siempre. El peligro para el tiempo presente es que hoy se aprovecha de los sacrificios del pasado, las incomodidades del pasado, para disfrutar hoy del fruto. ¿Qué sacrificios haremos para poder construir la administración del colegio? ¿Qué sacrificios haremos para reforzar todavía más áreas cruciales para una visión escatológica? ¿Qué sacrificios haremos para una universidad cristiana? A todos nos gusta que nos pongan en la mano un trabajo terminado. Pero eso es traicionar la visión escatológica de la vida. Tenemos que hacer nuestros sacrificios para pasar a la próxima generación algo valioso para su lucha.

En tercer lugar requiere cumplir las palabras de Hebreos 5:12: “Porque debiendo ser ya maestros, después de tanto tiempo, tenéis necesidad de que se os vuelva a enseñar cuáles son los primeros rudimentos de las palabras de Dios; y habéis llegado a ser tales que tenéis necesidad de leche, y no de alimento sólido”. Ser un cristiano mediocre tal vez sirva para que no lo pongan en disciplina en su congregación local, pero no sirve para ser profesor en una escuela escatológica del reino de Dios. Estamos conscientes que la tarea de ser maestro es una vocación bastante ocupada – hay clases, tareas, exámenes, reuniones, etc. Sin embargo, esta vocación en especial requiere el estudio profundo tanto de la Palabra de Dios, así como su aplicación en el reino de Dios. Es bueno que los profesores avancen en sus carreras académicamente. Pero a veces se ve mucho más interés en otro título académico que el título que sólo Dios da mediante el estudio de su Palabra: “Sabio”.

Sin lugar a dudas el calvinismo revolucionó la educación cristiana. Tenemos el gran don de ser hijos de la Reforma protestante, y a la vez, el gran desafío a serle fiel al Dios de la Reforma. El calvinismo volvió a colocar al cristiano plenamente en medio del plan divino de Dios, aquél plan “escatológico”, un plan que comenzó en el principio del mundo y se completará perfectamente en el día final. Los cristianos nos gloriamos en formar parte integral e importante en este plan que concluirá cuando “toda la tierra esté llena de la gloria de Dios”.

¿Qué tan ‘santa’ la Semana Santa?

por Guillermo Green

Los viejos en Costa Rica recuerdan la Semana Santa como una semana en que ni bulla se podía hacer. Procesiones, misas especiales, mucho silencio el Viernes santo, etc. Los bancos cerraban a partir del viernes antes de Semana Santa, y los negocios todos estaban cerrados para la mayor parte de la semana. Ahora en Costa Rica cuesta ver una procesión, los negocios todos están abiertos – excepto los negocios pequeños cuyos dueños se fueron a la playa. Los que vivimos esta transición sentimos fuertemente el colapso de la influencia Católica en la sociedad costarricense.

¿Y la iglesia evangélica? Nunca se puso a hacer procesiones, obviamente, pero algunas, por lo menos, conmemoraban la muerte y resurrección de nuestro Salvador con servicios especiales. Pero ahora tantos ‘cristianos’ están haciendo exégesis de la revelación natural en la playa, que muchos pastores ni intentan algún servicio especial.

No requiere ningún estudio sociológico para ver que toda representación del cristianismo histórico (sea versión Católica o protestante) simplemente no tiene casi ninguna influencia en la cultura. La Semana Santa representa el meollo y el centro de nuestra fe – y ¡ni esta semana juega un papel importante en la vida anual de nuestras iglesias, y mucho menos en el país!

¿Qué ha sustituído celebrar la muerte y resurrección de Cristo? Ya lo sabemos. Los dos dioses modernos, Baal y Astarot: la diversión y el consumismo. ¿Cuántos cristianos llevarán su sacrificio de dinero y tiempo a estos dos dioses?

¿Será que realmente tenemos que cambiar el nombre de Semana Santa? Le dejo al lector sugerir un sustituto más apto …..

Covid-19: ¿arma para la secularización?

por Guillermo Green

Cultos religiosos cesados. Santa Cena suspendida por casi un año. Bautismos parados. Funerales cancelados. Profesiones de fe prohibidas en la congregación. Cantos congregacionales prohibidos. No tengo el dato específico a mano, pero una diputada en Costa Rica dijo hace unos meses que la iglesia podía existir perfectamente con sus reuniones de zoom y todos en casa. Considero que esa persona reflejó la opinión de demasiados políticos.

Urge pensar en algunas cosas importantes para los cristianos. Sabemos que en todas partes del occidente (por lo menos) los gobernantes han cerrado actividades religiosas de forma caprichosa, permitiendo MUCHAS otras actividades ‘riesgosas’ – como por ejemplo los moteles en Costa Rica. Fueron los primeros para abrir después de cerrar todo el país – ¿con distancimiento social obligado, completo con mascarillas? Lo dudo.

A esta fecha podemos observar demasiadas inconsistencias – aeropuertos, tiendas grandes, y demás – donde las personas están en igual contacto como lo serían en una iglesia. Pero sigue la batalla contra las iglesias. En EEUU muchas iglesias – a gran costo económico – han peleado su libertad de culto en las cortes, y han ganado. Y han podido demostrar que no ha habido contagios masivos (casi inexistente) en sus actividades.

El cristianismo vive su realidad con aspectos que SUPERAN las reuniones públicas y las ceremonias públicas, pero no con MENOS. Su naturaleza como «congregación» del Señor, como «pueblo de Dios» es lo que impulsa a los cristianos en todo el mundo a arriesgar su propia seguridad personal para reunirse clandestinamente bajo persecución. Es lo que impulsó a los protestantes en el siglo 16 a seguirse reuniendo en medio de la peste bubónica mientras morían muchos familiares.

Siempre habrá las excepciones, y algún cristiano posiblemente podrá ser fiel al Señor totalmente aislado. Sin embargo tanto la naturaleza humana, como la naturaleza religiosa del cristianismo pide la comunión, las ceremonias físicas que Dios instituyó, en fin – «la comunión de los santos».

Volvamos entonces a la animadversión aparente de los gobiernos con respecto a las iglesias. Es del todo claro que gran parte de los políticos no están intentando facilitar nuestros cultos. A pesar del compromiso de las iglesias de seguir los mismos protocolos que otros negocios, ha sido muy lenta la respuesta positiva de muchos políticos. Y esto DEBE SER una llamada de atención a los cristianos ingénuos, quienes en los momentos de elecciones son utilizados y engañados constantemente. Cristianos ingénuos que se dejan convencer que tal o cual político «se convirtió» (estoy cansado de esta mentira tan trillada). Cristianos ingénuos que se emocionan mucho pensando que tal o cual político será «la salvación» para el país – sólo para que las cosas se empeoren.

Hago un llamado a mis hermanos cristianos. Por favor, no seamos ingénuos, conejillos de la India, usados constantemente para fines netamente mundanos de la élita política. Muchos, si no una gran mayoría, de los gobernantes NO SON AMIGOS DE LA IGLESIA. Y la prueba es que han utilizado la crisis del Covid para mostrar lo que son.

Estamos comprendiendo más y más sobre el virus, su letalidad, las personas que tienen más riesgo, etc. En parte, muchos nos dejamos llevar por la histeria en masa – porque fuimos víctimas de las únicas noticias que nos daban. Ahí no hay culpa. PERO cuando los cristianos vimos que de pronto los gobiernos implementaban decisiones muy inconsistentes, esto debiera haber side una alerta para nosotros. A estas alturas podemos juzgar con bastante seguridad que nuestro gobierno en Costa Rica, y otros gobiernos también, han utilizado el Covid para SECULARIZAR más a la sociedad. Contra esto, es definitivo que los cristianos tenemos que resistir.

Quedan muchos detalles por pulir y atender, por supuesto. Oren todos por sabiduría, inteligencia y también valor. Pero la iglesia del Señor no debe ni puede permanecer encerrada en nuestras casas. La naturaleza de «ser iglesia» en un mundo que odia a nuestro Señor implica riesgo. Para algunos, riesgo de perder sus vidas ante la persecución. Para otros podría representar otros riesgos – como por ejemplo de rechazo, burla, discriminación en el trabajo, y también de salud. Jesucristo nos llama a tomar nuestra cruz y seguirle. Habrá costo de cualquier forma.

¡Es hora de resistir el impulso de los gobiernos a diluir la presencia y trabajo de la iglesia, de secularizar más nuestras sociedades ya sufriendo de este mal! Que Dios nos ayude.

Covid-19 y “La Guerra”

Por Guillermo Green

La pandemia del Covid-19 ha provocado varias escaramuzas sociales en los diferentes países. Los sectores empresariales han luchado con las medidas de cierre que los gobiernos han aplicado. Las escuelas (especialmente las privadas) están luchando actualmente con las medidas impuestas por Ministerios de Salud. Gobiernos municipales luchan contra gobiernos federales porque se ven con menos ingresos debido a los cierres. Y así sucesivamente se está provocando roces y fricción entre un sector y otro.

Pero hay una guerra invisible que es una de las peores. Hemos escrito anteriormente (ver blogues anteriores) que la pandemia sacaría a la luz nuestras debilidades: sociales, políticas, econonómicas y religiosas. Así son las pruebas en la vida. Las llamamos “pruebas” precisamente porque prueban si estamos bien o no, y dónde están las fallas. Todo cristiano da gracias a Dios por las pruebas, porque Dios las usa para mejorarnos y acercar nuestras vidas y familias más a él y a su gloria. Sugiero que esta pandemia está sacando a la luz una verdadera guerra: la guerra familiar.

Dejaré el asunto de relaciones matrimoniales para otro momento, aunque sin duda el covid-19 ha probado esas relaciones también. Aquí urge tocar la guerra que todo padre cristiano tiene por la mente y corazón de su hijo. Escuché hace poco un predicador decir: “El mundo quiere el corazón de su hijo, y juega para ganar, no para perder”. ¡Palabras ciertas! Debemos meditar en varios puntos.

1) Muchos padres piensan que sus hijos son “sus hijos”. Error número 1. Oigamos lo que dijo Dios por medio del profeta Ezequiel, reclamando la actitud de los padres israelitas:

“… Además de esto, tomaste tus hijos y tus hijas que habías dado a luz para mí, y los sacrificaste a ellas para que fuesen consumidos. ¿Eran poca cosa tus fornicaciones, para que degollases también a mis hijos y los ofrecieras a aquellas imágenes como ofrenda que el fuego consumía?” (Ezeq. 16:20-21 R60)

En este pasaje encontramos a Dios sumamente airado por el descuido imperdonable de entregar a los hijos a dioses falsos. Probablemente aquí se refiere a la horrible religión de Moloc, en la cual colocaba infantes recién nacidos en la boca de un ídolo de metal calentado con fuego, y basicamente se incineraban a los bebés. Todo esto en nombre de una “piadosa ofrenda” al dios de ellos.

Quiero que notemos lo grave del asunto. Dios señala no sólo el escándalo de sacrificar vivo a los bebés. Dios dice que eran sus hijos. ¡Estaban sacrificando lo que ni siquiera era de ellos! Y esto Dios había dejado claro al comienza de su nación (ver Deuteronomio 6). Los hijos de los israelitas pertenecían a Dios, Dios los daba, los prestaba, para que el padre creyente los preparara y los entrenara en los mandamientos de Dios, para que como adultos le siervieran. Descuidar su preparación era sumamente grave. Agarrarlos y entregarlos a un dios falso ¡era imperdonable! Y pagaron con la destrucción de su vida, su ciudad y su templo. Recuerde que Ezequiel escribe desde Bablilonia – Nabucodonosor ya había destruído todo lo que tenía el pueblo de Israel.

Los hijos de los cristianos no son “sus hijos”. Pertenecen a Dios de una manera muy especial. Es por eso que Dios los sella con el bautismo, los reclama para sí, y encarga a los padres bajo voto solemne “criarlos en disciplina y amonestación del Señor” (Efesios 6:4). Aún si sólo uno de los padres es cristiano, Pablo afirma que sus hijos son apartados, son “santos”, están bajo las obligaciones del pacto (1 Corintios 7:14). Los padres cristianos darán cuenta al Dios de pacto por los hijos que Dios les encomendó. El propósito de Dios al entregarlos en el seno de un hogar cristiano es que sean preparados para servir su reino un día. Uno de los desastres más grandes y tristes es la poca importancia que los padres cristianos dan a su responsabilidad con sus hijos ante Dios.

2) Hablemos de una verdadera guerra. Durante toda la historia la verdadera “guerra espiritual” ha sido por los hijos que Dios entrega en el seno del hogar cristiano. A menudo los padres no dan la importancia debida a la voluntad de Dios, de que los padres preparen soldados cristianos. Hay un pasaje poco recordado pero impresionante en el libro de los jueces que aquí citamos. Fíjese que Dios dice que iba a probar a su pueblo duramente para que los hijos “aprendieran la guerra”. Ojo aquí:

“Las siguientes naciones son las que el SEÑOR dejó a salvo para poner a prueba a todos los israelitas que no habían participado en ninguna de las guerras de Canaán. Lo hizo solamente para que los descendientes de los israelitas, que no habían tenido experiencia en el campo de batalla, aprendieran a combatir. Quedaron los cinco príncipes de los filisteos, todos los cananeos, y los sidonios y heveos que vivían en los montes del Líbano, desde el monte de Baal Hermón hasta Lebó Jamat”. (Jueces 3:1-3 NVI)

En el caso citado, la guerra que debían aprender era una guerra de combatir enemigos con espada y lanza, una guerra física con sangre y muertes físicas de familiares. Sin embargo, sabemos que el resto del testimonio bíblico (del AT y NT) habla de lucha, combate y peligro espirituales también. A menudo se juntaba el peligro físico con la lucha espiritual – como por ejemplo en el caso de Daniel cuando fue arrojado a los leones. En última instancia, la lucha espiritual es más importante y más peligrosa que la física. Perder esa guerra es perderlo todo. Pedro les recuerda a sus lectores: “Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar” (1 Pedro 5:8; R60). Pablo exhorta a poner toda la armadura de Dios “para que podais resistir en el día malo, y habiendo acababado todo, estar firme” (Efesios 6:13ss).

Dios dejó a enemigos en la tierra de Palestina específicamente para que los israelitas enseñaran la guerra a sus hijos. Esto no sucedió, los padres fallaron, y conocemos la historia desastrosa del tiempo de los jueces. Dios tuvo que levantar a un rey, David, para vencer a los enemigos y así traer la paz prometida de Dios. Pero no aprendieron la lección, y luego los padres israelitas dejaron de instruír a sus hijos en el pacto de su Dios, y los entregaban a los dioses falsos de las naciones impías.

¿Cuántos padres hoy por descuido, pereza y desobediencia están entregando sus hijos a los dioses falsos del placer, drogas, sexo ilícito, consumismo u otro? ¿Cuántos padres están más entretenidos con sus teléfonos, ‘chateando’ con amigos mientras sus hijos no están aprendiendo la guerra, y por lo tanto serán devorado pronto. ¿Cuántos hijos aprendieron de sus padres que “vivir dentro del teléfono” es más divertido que tener que pensar en matar canaanitas? (figurativamente) El nivel de descuido espiritual que está sucediendo en la iglesia es igual o peor que cuando los israeltias azaban a sus hijos en la boca de Moloc. Solamente que es un ‘azado lento’ y por eso nadie se queja.

El Covid-19 viene a poner a prueba cómo es la vida en el hogar. Teniendo a los hijos en la casa muchas horas más habría sido una gran oportunidad de avanzar en su entrenamiento para la guerra. Mi pregunta para usted, querido padre cristiano, es esta: ¿Cuánto ha avanzado en adiestrar a su hijo para la vida futura? ¿Cuánto ha aprendido más de las Escrituras? ¿Cuánto ha podido conversar sobre los peligros intelectuales y espirituales del internet?

Hoy la iglesia cristiana languidece en demasiado apatía, a pesar de las pruebas que Dios provee para nuestra mejora. Si no hay cambios drásticos y rápidos, lo único que nos podrá esperar es una opresión de los madianitas, o peor aún, un exilio drástico bajo Nabucodonosor. Hoy es el momento de arrodillarnos ante el Señor en arrepentimiento, y levantarnos a cumplir con nuestra vocación. Entrenar soldados no es tarea ni fácil ni rápida. Pero dará excelente fruto para el reino de Dios. Padre cristiano – ¡a la lucha que sí vale la pena! Y déle gracias a Dios por el Covid-19, porque viene a sacar a la luz posibles debilidades en nuestros hogares.

El sitio del Covid-19

por Guillermo Green

28 de agosto, 2020

Hemos cumplido seis meses bajo el ataque del covid-19, y vamos para el sétimo mes. Casi nos podemos imaginar las condiciones de los viejos sitios de una ciudad en guerra, en que la vida entera era restringida. Pero estamos casi peores, porque tenemos un enemigo invisible, y ¡ya infiltrado en medio de nosotros! Que difícil ha sido esta situación, complicada más por información contradictoria, datos ocultados, versiones diversas, etc. Además de todo, las cargas y presiones laborales, economícas, familiares y personales. ¿Qué hará el cristiano? Algunas cifras señalan un ascenso en el abuso de drogas y licor, ascenso en violencia doméstica, y aún los suicidios. ¿Tiene el cristiano a alguien que le puede brindar la fortaleza necesaria para seguir adelante con la incertidumbre y las complicaciones presentes?

Saben que la respuesta es un “¡Sí!” resonante. Recordemos las palabras de David cuando era acosado y perseguido por Saúl. David estaba no sólo en peligro de morir, sino obligado a vivir una vida horrible como fugitivo, sin ningún confort de una vida normal. Refugiado en lugares desérticas, cuevas, dependiendo de la buena voluntad de los campesinos cerca de él, David pudiera haber recurrido a ahogar su tristeza en alcohol, o aún haberse quitado la vida. Pero escuchemos sus palabras en el Salmo 18:

Salmo 18:1,2 (Al músico principal. Salmo de David, siervo de Jehová, el cual dirigió a Jehová las palabras de este cántico el día que le libró Jehová de mano de todos sus enemigos, y de mano de Saúl. Entonces dijo): Te amo, oh Jehová, fortaleza mía. Jehová, roca mía y castillo mío, y mi libertador; Dios mío, fortaleza mía, en él confiaré; Mi escudo, y la fuerza de mi salvación, mi alto refugio.

Oigamos los términos con que David describe a Dios: “Fortaleza, Roca, Castillo, Libertador, Escudo, Fuerza, Salvación, Refugio”. ¡Guau! Parece que David tenía a un Apoyo verdadero – y el cristiano tiene al mismo Dios y Salvador.

Creo que hay dos cosas que debemos notar, en relación a nuestras propias luchas. Primero – teniendo a Dios como Fortaleza y Libertador no libró a David de tener que luchar, y hasta sufrir durante un tiempo. Dios lo pasó “por el fuego”, por decirlo así, para preparar a David para ser rey después. Este ejemplo nos guarda de aquella fe superficial que hoy corrompe, de pensar que podemos “declarar victoria” y será así de fácil. David pudo declarar victoria, pero en medio del desierto, luchas, hambres, calores, soledades y demás. La “victoria” de Dios no es necesariamente nuestra victoria. Todos nosotros ahorita estamos en medio de condiciones adversas, feas, y complicadas. Yo soy el primero de admitir que tengo mucha frustración. Y por eso es necesario que yo, así como todos nosotros, hagamos el esfuerzo consciente de reconocer a Dios como nuestra Roca y Refugio. Dios es nuestra Roca ahorita, en medio de – toda circunstancia. Así como son las circunstancias.

En segundo lugar, David confiesa la suficiencia del Dios del pacto. En Meriba, cuando los israelitas se quedaron sin agua y murmuraron contra Dios y contra Moisés, pecando en su rebeldía y falta de fe, Dios le instruyó a Moisés a golpear la peña para que saliera agua (ver el relato en Exodo 17). Pablo afirma (1 Corintios 10) que esa peña señalaba a Cristo, porque Cristo había recibido el “golpe” por nuestra culpa, y por su herida fluye agua de vida eterna. Jesucristo es nuestra Roca por excelencia, además de nuestro Libertador, Escudo y Fortaleza. Fíjese que David exalta a Dios no sólo por haberlo defendido y protegido. Las palabras de “Libertador, Fortaleza y Salvación” significan más que mera protección física. David encontró a Dios un salvador suficiente en todo sentido. Por eso David dice: “Te amo”. En sus momentos de duda, de debilidad, de desánimo y de desesperación su Dios nunca lo había abandonado. Estaba presente y le dio todo lo que necesitaba para enfrentar y superar el reto.

El Salmo 18 es un Salmo mesiánico. En el resto del salmo David alaba a Dios porque pudo vencer a todos sus enemigos, porque eran enemigos de Dios y de su pueblo. De hecho, en algunos casos nos parecen muy fuertes las palabras de David, porque usa términos fuertes para describir su victoria completa y final sobre aquellos que se oponían al plan de Dios. Es por esto que no todo este salmo se aplica a nosotros. Fue David, y luego Jesucristo, que ganaron estas victorias sobre los enemigos de Dios.

Pero dicho lo anterior, debemos entender que así como David le ganó el derecho al pueblo Israel de gozar en la protección y salvación de Dios, así Jesucristo nos ha ganado a nosotros el derecho de ser “herederos de Dios, y co-herederos con Cristo” (Romanos 8:17). En Cristo, (y sólo en Cristo), podemos afirmar que Dios es: “Fortaleza, Roca, Castillo, Libertador, Escudo, Fuerza, Salvación, Refugio”. Y en Cristo, Dios es suficiente: “Fortaleza, Roca, Castillo, Libertador, Escudo, Fuerza, Salvación, Refugio”.

La lucha con el Covid-19 seguirá por un tiempo más. Eventualmente se levantará el sitio. Mientras tanto tenemos trabajo que hacer. Maestros, padres, trabajadores, cristianos – Dios nos llama a honrarlo, aunque sea bajo sitio, o en medio del desierto. Podemos hacerlo, porque él es nuestra Roca y Salvación. ¡A Dios sea todo el poder y toda la gloria!

¿Qué es tener ‘sed’ de Dios?

Por Guillermo Green

Hay un concepto en la biblia que desbarata toda nuestra hipocresía, aquella “doble vida” que nos permite decir una cosa, y vivir otra. Y es la idea de tener sed de Dios, y ser saciado sólo por él. Tal vez muchos no saben que esta idea corre por gran parte de la biblia. Empecemos con Salmo 42, que compara el deseo de Dios como un venado en la estación seca, que busca agua y no encuentra:

Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas, Así clama por ti, oh Dios, el alma mía. Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo; ¿Cuándo vendré, y me presentaré delante de Dios?  Fueron mis lágrimas mi pan de día y de noche, Mientras me dicen todos los días: ¿Dónde está tu Dios?  (Sal. 42:1-3 R60)

Y otra vez, dice David en Salmo 63:

Dios, Dios mío eres tú; De madrugada te buscaré; Mi alma tiene sed de ti, mi carne te anhela, En tierra seca y árida donde no hay aguas, Para ver tu poder y tu gloria, Así como te he mirado en el santuario. Porque mejor es tu misericordia que la vida; Mis labios te alabarán. (Sal. 63:1-3 R60)

En ambos casos el salmista desea que la presencia de Dios le satisfaga, y no encuentra otra cosa que lo haga. Habla del “santuario”, donde “vio” la gloria de Dios. Sin embargo, el adorador del Antiguo Testamento no veía literalmente ninguna imagen visible de Dios en el templo. Siempre se ha comunicado la realidad del poder y la gloria de Dios mediante la Palabra de Dios. Fue en el templo que los levitas leían la Ley de Dios. Fue en el templo que el adorador escuchaba de nuevo la “misericordia” de Dios que es ¡mejor que la vida!

Sabemos que la sed representa posiblemente el deseo físico más básico y más fuerte del ser humano. No es fortuito que los salmistas usen esta idea. Y afirman que su deseo de Dios es tan profunda, tan ‘existencial’, tan fuerte como la necesidad de agua para subsistir.

¿Cuál es la raíz de la ‘doble vida’, o la hipocresía en la vida del cristiano? Es precisamente aquí. Creemos que otras cosas fuera de Dios mismo nos van a satisfacer. No satisfacemos nuestra sed espiritual en Dios y su revelación, sino tratamos de encontrar otra fuente – que siempre resulta seca. El profeta Jeremías denuncia la locura del pueblo de Dios al dejar la verdadera fuente de agua viva para cavar cisternas ¡rotas! Un cuadro más patético no se puede imaginar:

Porque dos males ha hecho mi pueblo: me dejaron a mí, fuente de agua viva, y cavaron para sí cisternas, cisternas rotas que no retienen agua (Jer. 2:13 R60)

Hay un pasaje muy fuerte en el cual Dios denuncia a los que lo conocen pero lo rechazan por otros dioses. El castigo divino tomará la forma de privarles de comida y bebida – es decir, experimentarán en su cuerpo y alma el vacío profundo de estar solos y desprovistos en el mundo. Notemos el siguiente pasaje en Isaías:

Pero vosotros los que dejáis a Jehová, que olvidáis mi santo monte, que ponéis mesa para la Fortuna, y suministráis libaciones para el Destino; yo también os destinaré a la espada, y todos vosotros os arrodillaréis al degolladero, por cuanto llamé, y no respondisteis; hablé, y no oísteis, sino que hicisteis lo malo delante de mis ojos, y escogisteis lo que me desagrada. Por tanto, así dijo Jehová el Señor: He aquí que mis siervos comerán, y vosotros tendréis hambre; he aquí que mis siervos beberán, y vosotros tendréis sed; he aquí que mis siervos se alegrarán, y vosotros seréis avergonzados; (Isa. 65:11-13 R60)

Este último pasaje evidencia la profunda importancia que Dios le da a buscarlo a él, su gloria y su salvación por sobre todas las demás cosas. Vivir para la gloria de Dios debe ser un anhelo tan fuerte como sería tener profunda sed. Estar separado de la comunión con Dios, su pueblo, su Palabra – para el verdadero cristiano es como morir de sed.

Jesucristo – fuente de agua de vida

Ante el trasfondo del Antiguo Testamento, Jesús retoma la idea de ‘sed’ y la emplea varias veces. Con la mujer samaritana Jesús afirma poder dar agua de vida eterna (Juan 4:14). Después de multiplicar pan y peces para los cinco mil, Jesús afirma ser mayor que Moisés, porque él es el pan de vida y agua eterna:

Jesús les dijo: Yo soy el pan de vida; el que a mí viene, nunca tendrá hambre; y el que en mí cree, no tendrá sed jamás. (Jn. 6:35 R60)

De igual manera Jesús dio testimonio en el último día de la Fiesta, de que él era el agua de vida eterna. Recordemos el trasfondo del Antiguo Testamento, cuando Moisés sacó agua de la peña. Aquí Jesús compara ese evento con que él imparte agua de vida “eterna”:

En el último y gran día de la fiesta, Jesús se puso en pie y alzó la voz, diciendo: “Si alguno tiene sed, venga a mí; y beba, el que cree en mí”. Como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva. Esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyesen en él; pues aún no había venido el Espíritu Santo, porque Jesús no había sido aún glorificado. (Jn. 7:37-39; *note diferente puntuación que la R60)

Muchos de los judíos no querían que su necesidad espiritual fuera suplida por Cristo. Querían pan común, y un líder que los librara de los romanos. Y se llevó a una división entre ellos. Algunos preguntaban si Jesús podría ser “El Profeta”, el Cristo, pero otros se burlaron (ver Juan 7:40-43).

Y de la misma manera sale a la luz nuestra propia hipocresía. Nuestro confort, nuestros impulsos, nuestras ideas de comodidad y auto-realización toman precedencia sobre “tener a Cristo”. La verdad es que muchos sólo siguen a Jesús mientras les suple el pan de cebada y peces del mar de Galilea. Pero cuando Jesús les señala su verdadera necesidad, rapidamente se apartan y hasta afirman que “tiene un demonio” (Juan 7:20).

Querido lector, hagámonos todos esta pregunta muy sincera: “¿Anhelo sobre todo tener a Cristo, ser de Cristo, glorificar a Cristo – más que cualquier cosa?” O ¿pienso constantemente en otra cosa, otra experiencia, otra persona, otro anhelo? El verdadero cristiano seguramente encontrará una lucha en su alma, entre Cristo y su ídolo. Y el ídolo nos quita la plena satisfacción de satisfacernos en Cristo. Por eso estamos inquietos. Por eso nos enojamos. Por eso estamos tristes. Porque el ídolo no podrá nunca satisfacer nuestra sed más profunda.

Escuchemos hoy la voz de Aquél quien unicamente nos puede satisfacer con el agua de vida eterna. Aprendamos a desear a Cristo y su gloria y su gracia. Coloquemos las demás cosas en su lugar apropiado – detrás de Jesucristo. Tenemos una gran promesa – se bebemos de la fuente verdadera del Dios vivo y de su gracia, estaremos plenamente satisfechos. Millones han testificado a ello en las circunstancias más extremas. Y mejor todavía, El que murió por nosotros selló la promesa con su muerte y resurrección.

¿Nos puede salvar el gobierno del Covid-19?

Por Guillermo Green

Cuando se plantea la pregunta de esta manera, estoy casi seguro que la mayoría de las personas dirían que “no, el gobierno no nos puede salvar de un virus”. Sin embargo, hoy existen dos perspectivas fundamentales sobre el papel del gobierno, y afecta profundamente lo que los gobiernos intentan hacer, y lo que la población espera de él.

La primera perspectiva sobre el gobierno se deriva de la biblia, y es reflejada en las constituciones nacionales que se apoyan en principios bíblicos. La religión cristiana no coloca el fundamento de su esperanza en el gobierno, sino que espera que un gobierno asegure protección para la ciudadanía de la violencia y libertad personal para perseguir metas mas altas: familia, trabajo, adoración de Dios, obras libres de caridad. Importantemente, el cristiano bíblico sabe que no habrá perfecta justicia en este mundo, y se apoya en un Dios que la ejecutará – o ahora o después.

En cambio, la segunda perspectiva es atea y secular. Afirma que este mundo es todo lo que hay, y nuestra única esperanza es ahora y aquí. Por lo tanto, busca en el gobierno terrenal la fuente de justicia y ‘salvación’. Claro – el concepto de salvación es netamente terrenal: económico, salud, felicidad individual terrenal.

A pesar de que las cifras muestran que un alto porcentaje de costarricenses se consideran “religiosos”, la realidad de nuestra sociedad señala otra cosa. O posiblemente señala “otra religión”. ¿Qué ‘religión’ promueve, o por lo menos permite lo siguiente?: el aumento estrepitoso de violencia, drogas, divorcios, robo, corrupción a todo nivel, prostitución infantil, violencia doméstica, enfermedades sexuales, defensa de matrimonio homosexual y el aborto. Claramente NO es la religión cristiana. La biblia prohibe y reprende todas las conductas que lleven a estas cosas. De modo que podemos ver que Costa Rica está cambiando su religión. Ya que Dios y su Palabra no juegan el papel principal sobre la sociedad, se necesita buscar otro ‘dios’ que nos gobierne, imponga justicia, defina nuestra existencia, y nos ‘salve’. Ese ‘dios’ es el gobierno.

Posiblemente los que ocupan los lugares ahorita de los poderes Ejecutivos, de Salud, y de Justicia tengan deseos reales e íntegros de ayudar a su país. Es probable que por lo menos muchos de ellos quisieran ‘salvar’ a Costa Rica del Covid-19 si fuera posible. Y es casi lamentable ver lo que está pasando. Ver un gobierno intentar por un lado parar lo imparable (el avance del virus) mientras destruye al país entero, sus fuentes de trabajo, y ¡el propio gobierno! Todos los indicadores señalan que el gobierno de Costa Rica ha embarcado en un rumbo totalmente suicida para el mismo gobierno, y para grandes sectores del país.

A estas alturas es claro que el virus no es parable. Un estudio que vi recientemente encontró que en efecto, el virus flota en el aire (¡algo que yo había dicho al puro principio de la pandemia! Para mi era obvio por el nivel y velocidad de contagio). Todos están esperando la vacuna – pero ¿de qué le sirve una vacuna a la persona que ha perdido su empleo, su casa, y los medios de subsistir? ¡Covid es lo menos que teme!

Los cristianos sabemos que Dios derrama su ira sobre este mundo desde que el pecado entró. En muchas ocasiones los cristianos participamos en las copas de ira derramadas. Cuando la peste bubónica arrasó la tercera parte de Europa, miles y miles de cristianos murieron. Nuestra esperanza final no está aquí. Esto no es fatalismo. Es “poner los ojos en Jesucristo y correr con paciencia la carrera que tenemos por delante” (Hebreos 12:1,2). Los gobiernos deberían tomar una postura más humilde y realista. De otra manera hacen más daño que bien. Y los cristianos podemos tomar las medidas necesarias y prudentes sin caer en la desesperación, porque sabemos en quién hemos confiado.

¿ Pandemia o pandemiaS ?

por Guillermo Green

Tratando de seguir un poco las noticias del Covid-19, todos hemos quedado anonadados de lo contagioso que es, lo rápido que viaja, y lo violento que es en algunos casos, especialmente en los ancianos y las personas con ciertas condiciones previas. Sólo queda seguir esperando que siga su curso, que Dios nos proteja, y que agote su fuerza viral en alguna mutación más benigna.

Hemos todos observado las noticias y las políticas impuestas por los gobiernos. Ahora Costa Rica tiene no solamente el turismo quebrado (primera fuente de ingresos al país), no sólo tiene cientos de miles desempleados, no sólo tiene un faltante significativo de impuestos, pagos de la CCSS, etc – ahora tiene un gran problema con los países vecinos en cuanto al transporte. Hoy Nicaragua, Honduras y Guatemala anunciaron que no permitirán transporte costarricense a sus países, debido al bloqueo que Costa Rica tiene en su frontera norte. Peor se pone la situación. Mientras tanto los ministros junto con los medios mantienen a la población sumisa con la mantra “toda vida vale”. Esto se traduce: “Quédense quietos, no hagan nada hasta que se lo permitamos, guarden cuarentena – con las excepciones que nosotros permitimos, que aunque no les parezcan lógicas, no nos importa”.

El cristiano no toma sus criterios de los medios. El cristiano prueba todo a la luz de la Palabra de Dios, la verdad, la razón que Dios nos ha dado, y el consejo de personas sabias. En este caso, ¿qué pasa si ‘probamos’ esta frase toda vida vale (junto con las acciones corolarias) a la luz de la lógica y la razón? Veamos algunos escenarios:

Han muerto 10 personas del Covid-19 en 3 meses. 10 familias están en luto, y es lamentable. No queremos jamás minimizar estas muertes, ni convertirlos en un número nada más. Pero para que tengamos un panorama de comparasión con otras muertes que también están produciendo luto, las 10 muertes por Covid equivalen 3.3 personas por mes.

En 2019 murieron un total de 454 personas en accidentes de tránsito (sin contar lesionados de por vida, etc). Esto equivale 37.8 muertes por mes – más de 10 veces los que mueren por el virus. Según la lógica de “toda vida vale”, el Ministro de Salud debería estar prohibiendo la circulación de TODO vehículo.

La información sobre VIH en Costa Rica es difícil de decifrar, y casi no se encuentra datos sobre “muertes por VIH”. Pero desde el comienzo de esta enfermedad, ha ido en aumento hasta el presente. La realidad más triste es la cantidad de mujeres cuyos maridos les transmiten la enfermedad. No pude encontrar cifras concretas, porque ni se sabe. Lo que sí se sabe es que el VIH es una pandemia que no para, y que cae mujer tras mujer contagiada injustamente con esta enfermedad. Según el valor que “toda vida vale”, el Ministro de Salud debería prohibir el sexo, especialmente entre los homosexuales, que son los que más lo propagan, pero también entre los heterosexuales casados. ¿Toda vida vale?

¿Y qué diríamos de la verdadera pandemia de las otras enfermedades de transmisión sexual? El Ministerio de Salud admite que está fuera de control. Desde muy jóvenes en adelante estas enfermedades contagian, enferman y matan a miles de personas cada año: VIH/SIDA, Clamidia, Herpes genital, Gonorrea, Sífilis, Virus del Papiloma Humano (VPH), Tricomoniasis, Hepatitis B – sólo para mencionar las más comunes. ¡! ¿¿Toda vida vale??

PERO – y este “pero” es el más grave de todos: los moteles (prostívulos legales) están abiertos en Costa Rica como una empresa “esencial”. Ninguna “restricción de burbuja familiar” se aplica ahí, mientras el gobierno acaba de aprobar una multa de 2.2 millones de colones para cualquier persona con diagnosis positivo del virus que salga de cuarentena. ¿Por qué no aplican esto a los que son positivos de VIH, Sífilis, Gonorrea? El peligro de arruinarle la vida a otra persona es mucho más alto por estas enfermedades que el Covid-19. ¿Y qué diríamos a los más de 13,000 multas y placas bajadas de los carros de ciudadanos decentes simplemente tratando de vivir su vida, pero que violaron la restricción vehícular caprichosa, representando muchos millones de colones recaudados para el gobierno? Para bajar 13.000 placas en pocos días de carros “atentando contra la salud” la policía se mostró sumamente eficiente. ¡Caramba! ¡Si tan sólo fuera tan eficiente contra las drogas, secuestros, violencias y robos!

Ni vamos a mencionar: los gravísimos problemas del licor, de drogas, de secuestros, de violencia doméstica, enfermedades cardiovasculares, cancer, etc, etc. Todos corremos mayor riesgo de morir de un infarto, de cáncer, o de un accidente de tránsito, que del Covid-19.

Querido lector. Suena muy duro lo que voy a decir. Pero lo he pensado bien. Usted puede olvidar que los personajes del Ministerio de Salud realmente están preocupados por que “toda vida vale”. Insoportable mentira. En Costa Rica luchamos con muchos otros problemas de salud que son más letales, más públicos, y más peligrosos. No tenemos “una pandemia”. Lo que tenemos son muchas pandemias … y tras eso, quieren legalizar el aborto. ¿¿¿Toda vida vale???

Esto nos deja con la incógnita: ¿Por qué las medidas impuestas? De eso no tengo la respuesta. Sólo sé que a estos niveles podemos descartar una “profunda” preocupación por la salud de la población – eso se ha demostrado suficientemente bien. ¿Será que vieron una oportunidad de recaudar millones de colones en multas? Lo van a necesitar porque la economía está colapsada. ¿Será para ver hasta dónde aguanta un pueblo medidas extremas? No lo sé.

En conclusión, creo que podemos decir lo siguiente. El virus es fuerte, y como en todo caso de estos, se debe cuidar a las personas más vulnerables. Al principio de la pandemia nadie sabía el nivel de letalidad, y fueron totalmente justificadas las medidas tomadas por el gobierno. Ya las apoyé y las defendí. Ahora sabemos que el virus ataca más fuertemente a los ancianos, los débiles, hipertensos y diabéticos; estos parecen ser los más susceptibles. Estas personas merecen todo el cuidado posible. Pero las medidas extremas de cuarentena nacional no pueden ser justificadas ante los argumentos presentados arriba. “La vida” siempre representa riesgo – riesgo de accidentes de tránsito, riesgo en el trabajo, riesgo sexual (para los infieles), riesgo personal (para los que usan alcohol, drogas, etc). Ya tenemos una medida del riesgo del Covid-19 comparado con los riesgos de otros factores nacionales, y sabemos que no hay comparasión. Hay más peligro de morir en un accidente de tránsito, que por el virus. La vida representa riesgo, y todos lo sabemos. También lo sabe el gobierno. Es engañoso que un Ministro diga “para nosotros toda vida vale, por eso tenemos que imponer cuarentena”. Esto es una gran falacia. Lo lamentable es la cantidad de personas incapaces de ver las contradicciones, mientras ocurren abusos evidentes contra una población pacífica.

El Ministerio de Salud no puede “salvar” todas las vidas. No es Dios. Su responsabilidad es velar por la responsabilidad ciudadana. Ante las múltiples pandemias que tenemos en Costa Rica, es injusta quebrar el país por sólo una de ellas – y una que representa un porcentaje ínfimo comparado con las otras pandemias. Cuidemos a los vulnerables. Y tratemos todas las pandemias.

Si amamos a Costa Rica, si nos preocupa la salud de nuestros conciudadanos, hay muchas enfermedades y condiciones que están matándonos. El Covid-19 es una – y lamentamos las 10 personas que a la fecha se ha llevado. Y (no lo olvidemos) hay otras enfermedades más letales que hay que tratar también. Simplemente sepamos distinguir las luchas legítimas, y medidas extrañas. En última instancia, si la mitad del país se queda sin trabajo, habrá que añadir a nuestros problemas: las múltiples enfermedades creadas por la desnutrición, el hambre y la pobreza.

El cristiano frente al miedo

(Este artículo es de Rebecca Jones, en medio de la crisis COVID_19  – mayo, 2020)

Un elefante llamado miedo

Por Rebecca Jones

Cuando mi hijo Julien tenía quince meses —capaz de armar un rompecabezas pero no de formular una oración— fuimos a un pequeño zoológico en Francia, cerca de la ciudad donde vivíamos. Sus hermanas mayores Eowyn (4 años) y Stasie (3 años) se adelantaron un poco, mientras yo venía detrás, cargando a Julien en una mochila.

— ¡Mamá! —exclamó Eowyn, en profunda angustia. — ¡El elefante no está! Pero el guarda del zoológico se encontraba cerca y le explicó que debido a la lluvia, el elefante había regresado a su casa. ¡Y se ofreció a llevarnos! Abrió una puerta oxidada con una enorme llave y entramos al cubículo más oscuro y oloroso que jamás he visto. A nuestra derecha se encontraba una jaula con un bullicioso mono embistiéndose dentro de ella. Antes de poder acostumbrarnos a la oscuridad, sentí un extraño cosquilleo alrededor de mi oreja. En mi intento de alejar a la mosca, ¡toqué la arrugada y seca piel de la trompa del elefante! Preocupada por la reacción de Stasie, quien es sorda, me agaché para tomar su mano y ayudarle a alimentar con maní a esta temible criatura. No pensé en lo que le había hecho a Julien al agacharme. Estábamos lo suficientemente contentos como para salir a la llovizna de esa tarde de primavera.

La nariz detrás del bidé

Más tarde esa noche, Julien dejó caer una nariz plástica del hombre papa detrás del bidé en nuestro baño. (Los bidés son recipientes empleados en los hogares franceses para lavar las partes íntimas. En nuestra casa, a menudo servían como un buen lugar de baja altura para que los más pequeños se lavaran las manos). Le pedí a Julien que recogiera la nariz. Se arrodilló y alcanzó la nariz, pero luego de retirar su mano comenzó a temblar incontrolablemente y a llorar en completo terror. Lo tomé en mis brazos para consolarlo. Sus sollozos disminuyeron, pero esa noche se negó a entrar al baño a cepillarse los dientes, y durante toda la noche se despertó llorando y diciendo: —Nariz, bidé. Nariz, bidé.

Misterio resuelto

Después de tres días, seguía negándose a entrar al baño y seguía llorando durante la noche. Clamé al Señor por sabiduría. ¿Qué le estaba causando tanta angustia a este alegre niño? Llevé la nariz del hombre papa al baño y me senté en el suelo. Coloqué la nariz detrás del bidé y luego la recogí tal como le había pedido a Julien que hiciera. Inmediatamente lo comprendí. En cuanto alcancé la nariz de plástico, ¡mi mano rozó un tubo gris y curvo que corría desde el bidé hasta la pared! El tubo gris. ¡La trompa gris del elefante! Y yo le había dicho que había una nariz detrás del bidé.

— ¡Aleluya! —Me susurré a mí misma, y con una calma que desmentía la emoción que sentía, encontré a Julien. Lo tomé y lo llevé a la puerta abierta del baño. —Sé que tienes miedo de ir al baño —le dije. —Pero ya no tienes qué temer. Lo entiendo. Te voy a mostrar y explicar. ¿De acuerdo? —Él asintió.

A la distancia, le mostré la tubería. Luego le mostré una foto de la trompa de un elefante. Le expliqué que la tubería no era la nariz de un elefante, que las tuberías en nuestra casa generalmente transportaban el agua que necesitábamos, o sacaban el agua sucia. Empezamos con la manguera de jardín. Hice que la sostuviera y regara las plantas. Después entramos a la casa y nos dirigimos al tubo debajo del fregadero de la cocina. Revisamos y tocamos todas las tuberías de la casa, terminando en la tubería gris detrás del bidé. Esa noche Julien durmió sin emitir un solo ruido.

La “casa del elefante” de Dios

Encarando al elefante

A medida que crecemos en el reino de Dios, nos encontramos en la misma posición de Julien. No solo estamos hechos a imagen de Dios, sino que también somos sus hijos, con un certificado de nacimiento, el sello de su sangre junto a nuestros nombres en el libro de la vida. En ocasiones, sin embargo, sentimos como si estuviéramos solos frente al elefante. Al acordarme de lo que había sucedido, me di cuenta de cómo Julien debió haberse encontrado cara a cara con el elefante. Yo me había agachado para hablar con Stasie, por lo que Julien fue empujado hacia adelante hasta toparse con una impresionante y temible criatura.

Como cristianos, nos encontraremos cara a cara con los elefantes. El Salmo 34:19 nos dice: “Muchas son las aflicciones del justo”. La Biblia menciona muchas de estas aflicciones. El Salmo 23:4 menciona personas crueles que procuran herirnos. El Salmo 46:2 habla de desastres naturales. Podemos ser aplastados por una pared de cemento durante un terremoto y no morir, pero escuchando los gritos de nuestro agonizante hijo. El Salmo 91:5 habla de los terrores de la noche. Un porcentaje escandalosamente alto de mujeres temen la llegada de la noche, la cual trae a la memoria experiencias terroríficas de la infancia y recuerdos del abuso que padecieron durante años. En nuestra actual crisis mundial causada por el Covid-19, nos encerramos en nuestros hogares, aterrorizados de un virus diminuto imposible de tan siquiera percibir. Los miedos son reales. Los terrores están presentes. No somos tontos, pesimistas o poco espirituales si reconocemos su existencia. Dios nos advierte de su realidad. El elefante es real y está al frente nuestro.

Elefantes en la oscuridad

No solo nos sentimos solos contra el elefante, sino que estamos en oscuridad. Difícilmente sabemos de dónde surgirá la próxima amenaza. Utilizamos nuestras manos para alejarlos, y agachamos la cabeza para asegurar nuestras mochilas, con la esperanza de evadir el poder del mal a como dé lugar. El Salmo 23 reconoce que “andamos en valle de sombra y de muerte”. Pablo admite que “ahora vemos por espejo, oscuramente”. Nos estremecemos ante la advertencia de Juan: “el que aborrece a su hermano está en tinieblas, y anda en tinieblas, y no sabe a dónde va, porque las tinieblas le han cegado los ojos” (Juan 1:11). El elefante se encuentra con nosotros en la oscuridad.

Cuando pronunciar «elefante» nos resulta imposible

No solo estamos solos, no solo estamos en oscuridad, sino que tampoco tenemos palabras para expresar nuestros miedos. Julien no podía articular sus miedos. La vida parecía normal para todos a su alrededor; muy a menudo nuestros miedos son inexpresables. Nadie parece entender por qué nos estamos comportando tan extrañamente, por qué nos resulta tan difícil relacionarnos o seguir adelante con nuestras vidas de manera habitual. Difícilmente lo podemos entender nosotros mismos. Con mucha frecuencia nuestros corazones están a punto de estallar con el dolor que todo ello acarrea, pero nuestras palabras se desvanecen y son inadecuadas. Nos vemos limitados al balbuceo de un bebé de quince meses: —Nariz. Bidé. Si tan solo nos pudiéramos dar a entender. Si tan solo aquellos alrededor nuestro pudieran comprender. Para ellos no hay diferencia entre un día y otro. Pero de repente, nos encontramos con el elefante. Y los demás no se pueden ni imaginar. No tienen idea alguna. Por más que lo intentaran, simplemente no estaban allí con nosotros, expuestos, presenciando esa terrible trompa negra ondearse alrededor de nuestras cabezas, amenazando con consumirnos. Y de esta manera, por supuesto, nuestro gozo desaparece, succionado por el aire húmedo y oscuro de la casa del elefante.

Esperanza en la casa del elefante

Cambiando de perspectiva

Mi propósito con este artículo es traer ánimo en el Señor. Yo simplemente hablo como una hija más de Dios, quien ocasionalmente ha sido abandonada en la mochila, frente al elefante del miedo. Mis miedos pueden parecerte infantiles. Mis amigas nunca entenderán mi lucha con el maquillaje, al igual que yo nunca entenderé sus luchas con arañas o ratones. (En los campamentos de verano, todas las mañanas me elegían para sacar del fregadero las arañas). ¡Los hombres a menudo temen reconocer que tienen miedos! Todos debemos orar por sabiduría para comprender los temores de otros.

Expulsando al elefante fuera de la Iglesia

Ahora, si queremos expulsar al elefante del miedo de nuestras iglesias, debemos permitir que Dios lo enfrente a través del poder de su amor. “Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio” (2 Timoteo 1:7). Si vamos a enfrentar al elefante del miedo, debemos hacerlo asimilando el perdón de Dios. “En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor; porque el temor lleva en sí castigo” (1 Juan 4:18). La única manera de evitar el verdadero temor que nos debería sobrevenir al ver nuestro pecado mirándonos fijamente a la cara es dependiendo de la misericordia de Dios. “Ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús” (Romanos 8:1). Tendremos que bajar de la mochila y ver las cosas desde otra perspectiva: la perspectiva de Dios. Él es el único capaz de vencer nuestro miedo con su amor.

No estamos solos

Si hubieras estado en ese sombrío cubículo, viendo la carita de Julien acercarse peligrosamente al elefante, habrías sabido que no corría peligro. Lo peor que pudo haber recibido era un resoplido de heno áspero en la cara. Ni los enormes ojos brillando en la oscuridad, ni su babeante forma de masticar, ni su ensordecedor barrito, podían hacerle daño alguno puesto que estaba a salvo en mi espalda. Queridos y muy amados hermanos y hermanas en Cristo, no teman. Considera tus miedos desde la perspectiva de Dios. “Como pastor apacentará su rebaño; en su brazo llevará los corderos, y en su seno los llevará; pastoreará suavemente a las recién paridas” (Isaías 40:11). A medida que nos conduce, nos brinda palabras de consuelo: “los que sois traídos por mí desde el vientre, los que sois llevados desde la matriz. Y hasta la vejez yo mismo, y hasta las canas os soportaré yo; yo hice, yo llevaré, yo soportaré y guardaré” (Isaías 46:3-4). Escucha atentamente a su tierna voz cuando nos dice — ¡No temas! Dios tiene un control mucho mejor sobre ti del que yo tuve sobre Julien. Si Jesús es quien te carga, estás fuera de cualquier peligro. Estás incluso más seguro, ya que te llevará sobre su seno, bien sujetado en sus brazos. — ¡No temas! “Jehová está en medio de ti, poderoso, él salvará; se gozará sobre ti con alegría, callará de amor, se regocijará sobre ti con cánticos” (Sofonías 3:17). Así que, incluso cuando el elefante más aterrador esté justo frente a ti, no estás solo con tus miedos.

No estamos en tinieblas

Ya no estás en la oscuridad con tus miedos. “Tú eres mi lámpara, oh Jehová”, dice David, quien durante muchas noches húmedas escondido en una cueva aguardaba su muerte. “Mi Dios alumbrará mis tinieblas”, afirma triunfalmente (2 Samuel 22:29). Dios no nos promete que nunca estaremos en tinieblas. Cuando afuera está lloviendo, tenemos que refugiarnos en la cueva oscura; pero Dios promete su presencia en medio de las tinieblas. Y dondequiera que Dios esté presente, las tinieblas no permanecerán. El hombre que nos casó a Peter y a mí hace 49 años, está ahora con Cristo. Pero en su tranquila casa en un lago en Massachusetts, Peter y yo solíamos pasar hermosas tardes hablando durante la puesta de sol hasta el anochecer. Los Walters no eran capaces de arruinar el momento levantándose a encender la luz. Y a medida que el sol se ocultaba, nos sentíamos cada vez más a gusto con nuestras voces. Nos acercamos y descansamos en la paz de las sombras de la noche. Y así es cuando Dios nos pide que caminemos a través de los tiempos oscuros. Él nos esconde bajo la sombra de sus alas. Nos provee un lugar cálido, oscuro y seco para guardarnos del clima y la lluvia, y nos hace reposar con la fuerza de su presencia. Así que la próxima vez que te enfrentes al elefante en la oscuridad, imagínate bajo sus alas, protegido, seguro, oscuro y cálido. Puedes relajarte y pasar la noche allí. La mañana no tardará en aparecer. Te levantarás descansado y listo. —No temas. Proverbios 4:18 dice: «Mas la senda de los justos es como la luz de la aurora, que va en aumento hasta que el día es perfecto”.

No quedaremos mudos

No, no estamos solos. Jesús promete que nunca nos dejará ni nos abandonará. No estamos en la oscuridad, porque donde él esté, allí hay luz. Y no quedaremos mudos. Dios conoce nuestro corazón, incluso antes de que tan siquiera hablemos. A mí me tomó tres días y mucha oración comprender lo que atormentaba al pequeño Julien. Doy gracias a Dios por el destello de sabiduría que me dio ese día para poder aliviar el temeroso corazón de mi hijo. ¡Pero piensa cómo Dios conoce y entiende tu corazón! Él no tiene que pasar tres días en el piso del baño pensando en una nariz de plástico. Isaías 65:24 nos dice: “Y antes que clamen, responderé yo; mientras aún hablan, yo habré oído”. Dios promete que su propio Espíritu vendrá en nuestra ayuda cuando no sepamos cómo expresar nuestro dolor. Cuando hemos ido más allá de las palabras, entendemos por qué el Espíritu tiene que orar por nosotros. Como afirma Romanos 8:26, el Espíritu intercede por nosotros con “gemidos indecibles”. Jesús mismo sabía lo que era clamar a Dios. “Y Cristo, en los días de su carne, ofreciendo ruegos y súplicas con gran clamor y lágrimas al que le podía librar de la muerte, fue oído a causa de su temor reverente” (Hebreos 5:7).

Cuando las tinieblas acechan, el pueblo de Dios se vuelve en arrepentimiento para animarse entre sí. Puede que no seamos capaces de tomarnos de las manos en la oscuridad en este momento, pero caminamos con humilde confianza, aferrándonos a la gran mano de nuestro Padre celestial. ¿Puedes confiar en tu Padre aun con tus temores al elefante? ¿Puedes confiar en que él te sostendrá para consolarte en la oscuridad hasta que él decida traerte a un camino más luminoso? ¿Puedes confiar en él para comprender esos desgarradores “¿por qué?” que clamas cuando nadie más está escuchando? ¿Has depositado tu endurecido corazón en el altar de la misericordia de Dios para que por su divina operación él cambie tu corazón de piedra por un corazón de carne? Debemos arrepentirnos de nuestra falta de fe, nuestra autolástima, nuestra autosuficiencia. Nunca estaremos realmente listos para tender nuestra mano a otra persona sin temor a la traición, si primero no respondemos afirmativamente estas preguntas a nuestro Señor.

Un agradecimiento al elefante

A fin de cuentas, le debemos al elefante una enorme gratitud. Si nos conduce nuevamente a los brazos de Jesús, encontraremos compañía, no soledad. Si nos conduce nuevamente a la luz de Jesús, encontraremos allí la calidez y la alegría del rostro de Dios. Si nos conduce nuevamente a la palabra de Jesús, encontraremos una profunda sabiduría y un himno de alabanza que brota de nuestros corazones. “Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros corazón malo de incredulidad para apartarse del Dios vivo;  antes exhortaos los unos a los otros cada día, entre tanto que se dice: Hoy; para que ninguno de vosotros se endurezca por el engaño del pecado” (Hebreos 3:12–13). Caminamos de la mano a través de la casa del elefante. Sé humilde. No te alejes. Junta tus manos y canta en la oscuridad, porque Jesús está allí cantando a nuestro lado. “Porque el que santifica y los que son santificados, de uno son todos; por lo cual no se avergüenza de llamarlos hermanos” (Hebreos 2:11).